Клара Корепова - Литературное чтение. 4 класс. Методическое пособие

В рабочей тетради предлагается словарная работа: выделение в закличке слов с ласкательным суффиксом и образование по аналогии с фольклорными выражений с повтором однокоренного слова, а также изображение построения заклички в виде схемы.

Дополнительные вопросы

1. «Безропотно мокла лошадь», «полумесяц бублика», «рыжая в белых заплатах кобылка». Чем интересны эти выражения? Можно ли их назвать образными?

2. Кобылку Евсейки автор называет «пегашка». Почему так? Подумайте, от какого слова образовалось это название.

3. Знаете ли вы, что такое «околица», «коновязь»? А «хлюпкий» – это какой?

Комментарий к вопросам

Вопрос 4. Автор представляет Евсейку читателю как своего приятеля. А когда описывает его в деле, называет по-взрослому Евсеем («Евсей передал мне плащ… и мы поехали»).

Вопрос 5. Сравнения: солнце «будто желает подсмотреть»; «полукруг, будто проведенный широким циркулем».

Скрытые сравнения: «к щели прильнул немигающий глаз солнца»; «золотистые лучи-ресницы»; «радуга, расцвеченная пестрыми лентами»; «ее… рукав шагнул», «радуга… двигалась параллельно дороге». Все скрытые сравнения помогают воспринимать радугу и солнце как живые существа (прием олицетворения).

Вопрос 7. Возможные заголовки (план):

1. Как я познакомился с Евсейкой. (Знакомство с Евсейкой.)

2. Евсейка согласился подвезти путника. (В дороге.)

3. Радуга движется. (Удивительная радуга.)

4. Евсейка пытается догнать радугу. (В погоне за радугой.)

Вопрос 2 (доп.). «Пегашка» – от слова «пегий», т. е. пятнистый, пестрый (лошадь Евсейки была рыжая в белых заплатах).

Вопрос 3 (доп.). «Околица» – изгородь вокруг села; «коновязь» – стойка для привязывания лошадей на улице.

Задания в рабочей тетради обращают внимание учащихся на фрагменты описаний в рассказе (описание портрета мальчика, лошади, радуги), предлагают заполнить пропуски в тексте словами автора и раскрасить изображение в соответствии с описанием в рассказе.

(К. Г. Паустовский «Золотой линь»; загадка; потешка; скороговорка)

Задачи:

• развивать представление о речевых средствах выразительности;

• воспитывать эстетическое отношение к природе и к родному слову;

• расширять представление о действительности (летняя рыбалка, приметы дождя);

• расширять представление о месте употребления слов и выражений (разговорная и диалектная речь);

• продолжать развитие речи: развивать речевое чутье при выделении диалектной лексики, при работе с образными выражениями и подборе синонимов;

• учить выражать собственное мнение, подкрепляя суждение доводами (фактами).

Виды работы:

• чтение;

• выборочное чтение;

• составление плана;

• пересказ по плану;

• беседа по вопросам;

• речевая работа: подбор синонимов, выделение диалектной лексики; толкование образных выражений;

• работа со скороговоркой (фонетическое упражнение);

• развитие творческих способностей учащихся: создание устного рассказа о рыбалке с опорой на предложенные вопросы или рассказа «Как дед и баба Груша получили свои прозвища» («додумывание» сюжета).

Дополнительные вопросы

1. Составьте простой план рассказа.

2. Прочитайте еще раз разговор с дедом. Найдите в его речи нелитературные, «деревенские» слова. Дайте к каждому из них литературный синоним. Что вам понравилось в речи деда?

3. Прочитайте рассказ о том, как сварили лягушку. Как вы думаете, так действительно было или это байка, выдумка деда?

4. Прочитайте на с. 151, как шли рыбаки некошеным лугом, а на с. 153 описание грозы. Что вам понравилось в этих отрывках? Какие средства выразительности использовал автор (эпитет, сравнение, скрытое сравнение)?

5. Знаете ли вы, что значат слова: «казанок», «паромщик», «сухомень», «ряска»?

6. «Разноцветные бабы», «гроза ворчала», «смуглая чешуя», «печально кричали большие птицы», «пестрые ряды баб». В прямом или переносном значении употреблены выделенные слова? Нравятся ли вам эти выражения? Чем они интересны?

7. Нравится ли вам рассказ Паустовского? Если нравится, то скажите, чем?

8. Какие приметы говорят о том, что дождь «натянет»? Постарайтесь проверить, правильны ли они.

9. Вспомните, какое прозвище было у бабы Груши. А у деда? Придумайте истории, как получили они такие прозвища.

10. Вам приходилось рыбачить? Расскажите о своей большой рыбацкой удаче. Постарайтесь рассказать не только об улове, но и о том, где вы рыбачили, когда это происходило, красиво ли было там?

11. Какие еще произведения К. Г. Паустовского вы знаете? Вспомните те, которые читали раньше. Что еще вы узнали о Константине Георгиевиче Паустовском из этого рассказа?

Комментарий к вопросам

Вопрос 1 (доп.). Возможный план:

1. Насмешки баб.

2. Байки деда.

3. Вечер и ночь перед рыбалкой.

4. Золотой линь.

5. Торжественное возвращение рыбаков с линем.

Вопрос 2 (доп.). «Надысь» (вчера), «сиганула» (прыгнула), «не пужайся» (не пугайся), «хлебали» (ели), «скусная» (вкусная), «хошь» (хочешь), «цельнюю» (целую), «завсегда» (всегда), «лягва» (лягушка) и др.

Вопрос 5 (доп.). «Казанок» – котелок.

Толкование слов, редко употребляемых детьми, предложено в заданиях рабочей тетради. Там же продолжается работа над выразительностью языка писателя (поиск в тексте рассказа сравнения, фраз, подобных закличкам).

Урок 130 – резервный

Сквозной для курса «Литературное чтение» раздел, включающий шуточные фольклорные произведения в учебнике 4 класса, представлен дважды: в первой и третьей частях. В третьей части этот раздел содержит народные байки, шутки, небылицы. Он развивает и расширяет представления о жанрах шуточного фольклора (охотничьи и рыбацкие байки, шутки не изучались ранее), о смешном вообще, о речевых средствах создания комического эффекта. В раздел ассоциативно включены и литературные тексты, стихотворные и прозаические, в которых использованы те же приемы создания комического, что и в фольклорных текстах. Это, естественно, предполагает сравнение фольклорных и литературных текстов, которое выявит сходство жанровых признаков, единство приемов создания комического. Интересны будут также различия фольклорных и литературных текстов.

Материал этого раздела дает возможность сравнивать тематически близкие произведения разных народов (русская и аварская шутки). Сравнение еще раз покажет единство общечеловеческих ценностей (разные народы смеются над одними и теми же недостатками).

Стихотворение Дж. Родари «Песня наоборот» строится по закону небылицы, поэтому оно изучается вместе с двумя байками. Затем идет отрывок из сказки Л. Кэрролла «Алиса в Стране Чудес», где Алиса сочиняет небылицу-скороговорку и переделывает на свой лад известное стихотворение. Сравнение с небылицами и путаницами здесь обнаруживает как сходства, так и различия. Все это составляет первый тематический блок, связанный с жанром небылицы.

Второй тематический блок «Веселые шутки о глупцах и глупости» объединяет русскую и аварскую шутки и стихотворение Дж. Родари «Пустые головы». Общим в них является средство создания шутки – игра многозначностью слова (см. комментарий к вопросам).

Два тематических блока раздела различаются тем, что первый включает произведения, в которых смешное, комическое не используется для осмеяния, осуждения. Это шутка ради самой шутки, развлечение, словесная игра. Во втором блоке – произведения с сатирическим эффектом. Здесь смеются, хотя и незло, над глупостью, глупыми поступками. На этом завершается знакомство с шуточными фольклорными произведениями в начальной школе, поэтому в обобщающий урок желательно включить все жанры шуточного фольклора, с которыми дети познакомились.

(В. П. Аникин «Рыбацкая и охотничья байки»; С. Г. Писахов «За дровами и на охоту»; Дж. Родари «Песня наоборот»)

Задачи:

• развивать представление о смешном (комическом), о средствах его создания в небылицах: изображение невероятного как реального жизненного события, рассказ от лица якобы участника невероятных событий;